蹴鞠文化

宋·蘇漢臣《長春百子圖》(局部)

【蹴鞠文化】

"蹴鞠"亦稱「蹋鞠」，是曾經輝煌的“中國足球”，翻譯為現代漢語就是「踢球」，其中"蹴"「踢」的意思，有用腳蹴、蹋、踢的含義；"鞠"是「球」，就是當時的足球。"蹴鞠"是現代足球最早的形式，現代足球正是由蹴鞠所演化而來，國際足球總會在2004年確認足球起源於中國山東。蹴鞠始於戰國時代，在唐朝開始盛行。“蹴鞠”就是有史料記載的最早的足球活動，最早的“鞠”用皮革製成，相傳是由黃帝發明，最早是用於軍事訓練的。蹴鞠是一種以腳擊球的運動，文字記載可以上溯至戰國時代，大部分學者認為蹴鞠起源於戰國的齊國（現今山東臨淄），本為軍訓之用，進而演變為遊戲。漢代名將衛青、霍去病率軍駐守邊疆時，曾閑時蹴鞠。蹴鞠運動也見於朝鮮、日本和越南等東亞國家。古代“蹴鞠”的賽制多種多樣，有類似今天的雙方對壘、互射球網的，還有一種非常特別的射“風流眼”的比賽。雙方球員通過“風流眼”將球射向對方半場，射過“風流眼”次數多的一方獲勝。除此之外，古代的蹴鞠還具有表演性質，球員在鼓樂的伴奏下，用腳、肩、頭等部位進行控球表演，甚至有類似今天“倒挂金鉤”的表演。

中國最早記錄蹴鞠的古籍可以追溯到春秋戰國時期的《戰國策》。 《戰國策·齊策》記載：二千三百多年前的山東臨淄「甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴、鬥雞、走犬、六博、蹋鞠者……」蹴鞠運動之所以能在齊國流行，其主要原因為，時戰國時代兼併劇烈，城市居民也要應徵從軍，從事蹴鞠運動有增強體質以適應軍事需要的性質，自然得到了統治者的大力提倡。在另一部古籍《史記·蘇秦列傳》中，也同樣印證了當時齊國的「蹴鞠熱」：臨淄城有七萬戶，人民富庶殷實，其民無不以「吹竽鼓瑟，彈琴擊築，鬥雞走狗，六博蹋鞠」為樂……

漢代，仍保留軍事訓練的用途，但由於漢高祖劉邦的推行，蹴鞠已經發展成爲一項非常專業化的運動，並且有比較健全的比賽規則。漢朝皇室中的蹴鞠規模很大，設有專門的球場，四周還有圍牆和看臺，球則是實心的。漢成帝本人亦雅好蹴踘。在當時比較正規的蹴鞠比賽分爲兩隊，雙方各有十二名隊員參加，以踢進球門的球數的多少來決定勝負。西漢劉向在《別錄》中記載：「蹋鞠，兵勢也，所以練武士，知有材也」。西漢時已經有了專業的書籍《蹴鞠二十五篇》。

而在東漢光武帝建武二十六年曾有與倭（日本）人以蹴鞠對戰的記載。東漢李尤《鞠城銘》述：「圓鞠方牆，仿像陰陽。法月衡對，二六相當。建長立平，其例有常。不以親疏，不有阿私。端心平意，莫怨是非。」後來蹴鞠也和佛教一起傳到了日本，今日韓語和戰前的日語中仍可見稱足球爲蹴球的用法，便是受到中國蹴鞠的影響。

唐代時馬球興起，練兵習武多採用馬球，而蹴鞠則向著娛樂方向發展。此時，還發明了以氣球作球膽，並設球門進行比賽。大大促進了運動技術的發展和提高，當時蹴鞠的形制有很大的改變，技術也有很大的提高，更接近於現代的足球。就是把唐以前的用毛髮填充的實心球改成了充氣足球。人們用八片尖皮縫成圓形球殼，並且在球殼裡放一個動物尿泡，「噓氣閉而吹之」，成為充氣的球，這使得足球的各種性能都表現出來。球門用兩根竹竿支起一個網，分成兩門兩隊比賽。另外還有一種踢法是兩隊隔網比賽，中間的網上有一個球門，以射門進球數決定勝負。有宮庭的數百人一起參加的大型活動，也有家庭式的幾個人的小比賽。

宋·蘇漢臣《宋太祖蹴鞠圖》

在古代，蹴鞠的流行程度不亞於今天的足球。古畫《宋太祖蹴鞠圖》，描繪宋徽宗的祖上宋太祖趙匡胤等人踢球的場面。宋代時兩門兩隊的對抗性踢法開始消失，盛行以表現個人技巧的踢法，謂之「白打」。踢球者圍繞成一圈，以除手以外身體任何部位觸球，表演各種動作而不使球落地。既有單人表演，亦有二三人乃至十餘人的共同表演。也形成了專業的蹴鞠藝人團體，名爲齊雲社（圓社），並出版各種專業書籍。蹴鞠在民間已成為最主要的娛樂活動之一，還有全國性的比賽山嶽正賽。宋代的帝王將相也多是蹴鞠競賽的愛好者。最著名的球星應該算是《水滸傳》裡所描寫的太尉高俅，他便是憑一腳好球藝而發跡，得到宋徽宗賞識而飛黃騰達說明了當時人們喜愛蹴鞠的程度。宋代時，中國古代足球的一個顯著特色，是在唐代興起了女子足球運動，這與蹴鞠發展為講求個人技藝的表演性遊戲有直接關係。由於表演性取代了激烈對抗的競賽性，蹴鞠運動在明代以後逐漸走向衰落。

宋代時，中國古代足球的一個顯著特色，是在唐代興起了女子足球運動，這與蹴鞠發展為講求個人技藝的表演性遊戲有直接關係。由於表演性取代了激烈對抗的競賽性，蹴鞠運動在明代以後逐漸走向衰落。

明·商喜《宣宗行樂圖》（局部）

忽必烈建立元朝後，蹴鞠也開始流行於蒙古人之間，尤其是門閥貴戚，習風更盛。明代之後，蹴鞠仍流行於貴族與官吏間，其中許多貴族與官吏過度沉迷於蹴鞠，而荒廢了自己應盡的職務、不理政事；以及當時青樓的娼妓知道男人愛玩蹴球，便開始以玩蹴球的方式招攬客人，使得蹴鞠逐漸趨於下流低俗。明太祖因此下令官吏、武士等禁止蹴鞠，「鞠圓者誅九族」，但坊間娼妓以蹴球招客的歪風仍舊存在。

清·顧洛《蹴鞠圖》（局部）

清兵入關、建立清朝後，滿人以明朝為鑑，為防止貴族與官吏也因此荒廢政事而全面禁止了蹴鞠，蹴鞠就此沒落，愛好溜冰的滿族人曾將其與滑冰結合起來，出現了「冰上蹴鞠」的運動形式。

值得一提的是，在古代，蹴鞠不光是一項男人的運動，女子踢球也不少見，在流傳下來的不少宋代銅鏡中就有男女相對踢球的紋飾。隨著古典時代的遠去，蹴鞠逐漸不再流行，然而蹴鞠運動帶給中國人積極向上的影響仍然存在，也在民間流下了深厚的群眾基礎。時至今日，雖然中國男足的成績始終不如人意，但中國球迷對足球運動的狂熱有增無減。隨著中國足球的不斷發展，也因為人們對足球運動的喜愛，相信不久的將來，中國足球一定會帶給球迷驚喜。